当今之世，每一人的神通手段，路数不同。诸如荀申的诸般道术，又或者席榛子的符法，并无一定之规，轻重随意变化，正是常理。但🜷💿是诸如陆乘文的云顶金柱、利大人的丹元九振；其已蔚然大宗，堪称一人安身立命的根本道术。
就算其后🆊又习得其他高妙法门，也不至于动摇成法之地位🝽。
陆🀙☴🃣乘文一出手，余荆便知对方动用了根⚽🖺本手段。
余荆足下一踏，立刻生出一枚火珠，尺许大小。只是这火势看似汹涌，但定下神来一看，其实四维六合皆甚是晦暗，🖯并未感受到明显的光亮照耀。
这一份炽烈与晦涩矛盾，却也隽永异常。
只消将“云顶金柱”破去，便是他这一门☩🂃🌉神通建功之时。到时候陆乘文的防御手段就🅷算再如📓🚘何高妙，也势必措手不及。
第一次清🆊浊玄象之争时，陆乘文与席榛子斗过一回。故而对于此法之虚实，圣教不说尽窥堂奥，起码也是十🝿知八九。
这一神通例分四重境界，号称“圆满规整”、“灵动生韵”、“天衣无缝”、“天🟒🜨人之际”。
其中要害之处，不在于阵法成型之后；而☩🂃🌉在🇩🛒于此阵🕃铺开之时。
在阵法铺展的过程中，若能看清其中路数，临敌时🕃不说定能破解，至少📌也是游刃有余。
余荆明定策略，沉着应对。
但是……余荆立刻觉得有些不对。
太快了！
六柱🆓🏋残影尚未消散，🔝🁢已然现处三十六柱；三十六柱方位尚未凝形，分影随化，已🃓🗙🜅然显出一百零八柱、三百六十柱。
几乎只是呼吸间的🚑功夫，这一门气势恢宏的大神通秘术，已然越过“圆满规整”、“灵动声韵”、“天衣无缝”三重境界，臻至最后一重至高之境——天人之际。
不止如😡🂼此……这“天人之际”神通，似乎有些不同？
余荆定睛一望，面前似有一🔾🆋🍾道道朦朦胧胧的虚影。