鹿山🟂之上，飞🏘🚙📵龙亭内，司马徽和庞德公正💮聊得开心。
作为已经年龄一大把的两个人来说，很多事情都看得开，放得下了，但是自己的毕生🚾所学确实是不愿意就这样带到土里去。
如果说庞德公是继承了黄老学的传统，那么司马👋🗣徽就是古文🐒经学的继承人。
有古文经学，自然就有今文经学。
这个古文经学和今文经学最开始的分叉🂭💃🏌🂭💃🏌点，就在秦始皇焚书坑儒的那一刻。
当时当任秦国文官最高职位的李斯，向秦始皇申告说道：“臣请史官非秦记皆烧之，非博士官所职，天🐊♳下敢有藏诗、书、百家语者，悉谐守慰杂烧之。有敢偶语诗书者弃市，以古非今者族，吏见知不举者，与同罪。令下三十日不烧，鲸为城旦，所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”
在这样一个政策下，很多人家中藏有的诗、书，以及其他🃯🛓百家方面的著作，就“悉谐守慰杂烧之”，只有“医药卜筮种树之书”🞖🔋被赦免，可以流传下来🞙🔡。
所以当时经学经受了很大的摧残，而有限度的经书🍑😯藏书中又有很大一部分是属于当时秦始皇的皇家藏书，当时就♧🔮藏于阿旁宫🙙🔑中。
之后的事情大家都知道了，没错，这一小部分藏书仍然没有逃脱厄🍻🍑运，在西楚霸王项羽的一把火中，也就🎡💧🔍烧得干干净净……
所以🟂到了汉代，要重新复原经文，就依靠了当时战乱之后存留活命下来，然后被官方聘请的六经博士，通过自己的记忆和他人的口述，整理出来的一套新编的儒家经文，就被称之为🅀🃞😺今文经学。
而古文♼经学就是当时在秦朝之时，有一些大儒秘密埋藏起来的一些经书，被后人重🆥👬新发掘出来，重见天日的那部♧🔮分。像是刘表的祖辈鲁恭王，据说就是挖掘发现了一批孔子的经书而著称。
司马徽就是这样的古文经🛨🞺🙑学的继承者🙒，在司马徽的观念里，只有古文经才是真🈰🂁正的经书，而像今文经这种，参杂了太多个人化的东西，是不完全的，不为真经，也不为全经。
所以🟂，当郑经这种参杂的经文出世，并要成为经学主流的时候，司马徽自然是坐不住了，找到了庞德公。
如今看到自己与庞德公的计划也🝉🉐🆚在一步步的开展，司🂅马徽又觉得自己的所学能够有人继承了，不由得心情大好🂁，很是欣慰。
两人聊着聊着，忽然司马徽指了指山下正在上来的人，说道：“好好！此非黄公耶？竟也🚗📥🜹至🎲此，妙哉！”🎡💧🔍
三人见了面，也很是开心。
司马徽笑道：“好🞁👏🇺好！黄公近来可好？今何至此？”