当然也没少聊古代中医名家的事。
和中医专业人士聊天，聊普通百姓什么都知道的扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈之类，显得很没有水平，所以就会聊一些🁻不为人知的名医，例如皇甫谧号称“针灸鼻祖”，葛洪是预防医学的“介导者”之类。
其中就聊到过这个涪翁，而且令🏑凌霄记忆深刻。原因很简🍟单，因为这里面有一宗悬案。
故事要从郭玉说起。
郭玉相对有名，他是东🌐♵汉的名医，所谓有🙟名，因为史记上有较详细记载，《后汉书》有专门的《郭玉传》。
据载：“🔎初有老父，不知何出，常钓鱼于涪水，固号涪翁。翁乞食人间，见有病者，时下针石，应时而效，著《针经》、《诊脉法》传于世。翁授弟子程高，高授郭玉，玉为汉和帝太医丞。”
郭玉是皇帝的太医，程高是郭玉的🐪师父，程高是涪翁的弟子。即涪翁是郭玉的师祖。
可惜涪翁所著的🔄《针经》、《🍬🗨诊脉法》等，均失传。史志记载老百姓者，涪翁当属第一人。
有些资料中说皇甫谧是“针灸鼻祖”，因为他著有《针灸甲乙经》，为中国第一部针灸学🕷的专著。而其实，涪翁才是真正的针灸鼻祖，他的《针经》比皇甫谧早了很多年，只不过《针经》已🇹经失传而已。
绵阳南山十贤堂，里面🌐♵便🙶祀有涪翁，他被🙟列为十大乡贤之一。
绵阳出土过西汉的“人体经脉漆雕🐪”，堪称国宝，体⚰🕂表遍黑漆，分布着数道红色漆♶🌽线条。
这些线条的分布情况与《黄帝内经·灵枢·经脉篇》以及长沙马王📬🞀👁堆汉墓出土的两种古经络佚书的记载有相似之处。这件漆雕模型，是中国人体经络学理论最♄🅻早的实物资料，证实了绵阳是我国中医针灸学、经络学说♇🆓🏌重要发源地之一。
涪翁是郭玉的师祖，史书写得很明确，但为什么涪♋翁没有具体的名字呢？这里面是不是存有什么隐情？
《华阳国志》记载：“李助多方，以兹立称。助，字翁君，🎰🔬🃮涪人也📬🞀👁。通名方，校医术，作《经方颂说》，名齐郭玉。”
“名齐郭玉”，说明李助的名气不小。
“校🚦医术”，就是校医经🙶、医书的意思，有资格校医术的，这医术水平低了不行，必须很高很高才行。
但是这样一位名气大，医🙶术高的人，为什么正史里没⚰🕂有记载，反而出现在地方🍝志里呢？