“你也来兴师问罪了。”刁务成阴🖊🐹🄱沉着脸，眼睁睁看着呼玛堪越走越近、越走越近，不🐟🁆由得生出几分胆寒，向后退了半步；他有心去看石乾，石乾却已经别开了脸。
“我来向你讨要，你同我说🄞⚒好的三🖊🐹🄱条人👉命。”
刁务成“哈”地笑了一声，道：“图罗👉遮在此，你自来取不就是了？”
呼玛堪浑浊的眼珠一错⚀不错地盯着🖊🐹🄱他，动也没动：
“三条人命。除了图罗遮👘🅰，🄞⚒还有你的儿子呢？”🕗
刁务成闭上了嘴，一个字也说不出口。
“这是……这是怎么一⚀回事🄞⚒…🔷🅒🅽…”厚朴满面茫然，求助的目光投向鱼沉沉，鱼沉沉却只是满怀悲伤地望着他，不发一言。
“我等这一刻……已经等了太久了……不如，就🕗由我来说吧。”呼玛堪仰面长叹了一口气，那口气太长，长到仿佛叹出了一辈子的过🙒往，“免得该死而未死之人，不知自己即将因何而死。”
这故事本身倒极为好懂。
众人皆知，在西域波🐂☭斯周围，有一些⛃小国，依附波斯而生；其中在苏对沙那，便有一国，名为托赫锡。托赫锡国笃信📇阿摩教，信仰捺挪女神，捺挪生来四臂，后两臂一手执日，一手执月，前面两臂一手执蛇，一手执蝎；又因着女神多子，托赫锡国便自来以圣女为尊，国中诸子，皆为圣女与不同男子诞下，盖因托赫锡国信仰捺挪，不受中原礼教束缚。
到呼玛堪成年时，波斯周边连年战争，托赫锡国国力不济，有亡国灭种之危，时任圣女约兰末便带着托赫锡国的金银珠宝，逃至中原，留下呼玛堪暗中蛰伏🎇🎽🖠，以待复国之机。
圣女初入中原，为此处繁华富庶倾倒，在游历途中，恰好碰见了当年的山阿四同，顿觉脾气相投，又同约出游。相处之下，圣女便动凡心，又因着并不懂中原礼教，并不以为同陈永夏、苏伯彦、刁务成三人同🚗📠🜎时交好有什么奇特。这三人年轻时，极爱标榜自己与众不同，名士做派，就算倾心于同一个女人，也不以为忤，直到——
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