至于价值观，则主要是马哨的语录，📁🗻♐以类似《论语》的形式呈现，比如下雨天提问，马哨回答。
表达的内容几乎都是科学、道德与世俗，且🁨🈗使用了大量有趣的🙋🈴比喻，善用比喻是马哨作🆨💅为一个优秀教师的基本技能。
在这整个宗教体系⚻🖦里，马哨被定位成“光的🁨🈗化身”，源自奇点中萌发的第一道光，是大灵的光明使者，是宇宙秩序在人世间的具象。
创世之初，他就以光子的形式在宇宙中震荡🁨🈗——这是对波粒二象性的暗示之一，直到落入一位人类的血肉之🎿🖲🖧躯。
作为光明与秩序的人间体，马哨自然集合了一切美德，包📝括仁慈、正义、勇敢、智👭慧、友谊等等。
当然……谦逊和淡泊的品质也必不可📁🗻♐少，所以这位光与秩序的化身必然拒绝承认自己具有神性。
这个设定为马哨提供了绝佳的辩护，他可以一🔏边批判宗教，一边享🎂🎓🐬受宗教为他带来的种种光环。
既然有光明与秩序的化🅶身，自然也会有黑暗与混乱的化身。
但秩序的化身只有一位，而混乱📋与邪恶的化身则无穷无尽，因🙋🈴为事物具有自发混乱的趋势——这是对热力学第🈜二定律的暗示之一。
至于混乱邪恶的♖化身都有哪些，圣典里没有明说，但指向已经十分明确，就是其他宗教的伪神以及假借伪神之名妖言惑众的人，这些伪神与信徒的特点是：没有智慧🇱🜒，且不够谦逊，作为真神使者的马哨阐述诸多真理，发明各种技术，却坚决否认自己的神性，伪神信徒自诩真理，却百无一用。
因为秩序远比混乱更难得，因此公平正义总是要通过斗争得来，而非理所🛁🙘应当🍉，🝄🈧正如逆水行舟，不进则退。
从来就没有什么必然的救世主，唯有勤于实践和思考，在混沌的乱流中不懈努力，坚持纯净的、发自内心的、不受外物影响的信仰，人类才有可能走向世🄥⛑🙨界大同的美好未来……这看上去似乎有点后世拉美地区的“解放神学”的苗头。
圣典也对下雨天做了定位。
在设定中，下雨天是一位敏锐的萨满，他第一个意识到马哨的神性🎂🎓🐬，并成为了马哨的挚友和🜯🅩🉐第一个学生。
通过记录、整理马⚻🖦哨的经历和语录，以及一场梦境的启示，⚜下雨天🎂🎓🐬写下了这部圣典，以帮助光明在宇宙中的传播。
还有一个补💟📆充设定，马哨否认自己的神性，但这部圣典是挚友所写，出于友谊的美德，🆨💅他没有强迫删除关于自己神性的描述。
这天深夜，酋长大厅里烛光黯淡。