黑龙江读书网>玄幻奇幻>女神的上门豪婿 > 第一十三章-赤帝之化
      赤帝宫主殿之中🅓🆈自然🆨💈🏼就是👞🊀🍒高大的赤帝神像。

      斐潜上前,点上了香,弯腰敬拜。

      汉代人依旧秉承着上跪天,下跪地,中间跪父母的风俗,就连见君主,也不是动不动就跪的,所以即便是拜见神灵,也不必行跪礼。一般百姓比如说即便是见到了斐潜出行,只需要避让道旁即可,也👅不用跪拜,若是连自由权利都没有的奴隶之身,便是🂢不管是见谁,都必须下跪。

      汉🄨⛭代宗教,从春秋战国而来,性质发🎎生了很大的变化。

      最开始的时候,夏商周🕳🍨🊥,是血缘宗教,一直到秦。然后被🐕⛒🙹『王侯将相宁有种乎』给冲击崩溃了,刘邦这个二流子登上了至高之位,导致以血缘🂇而论的国家宗教信仰崩塌得一塌糊涂。

      青烟袅袅而上,似😢🃁🔳乎给赤帝神像蒙上了👁🅷些神秘的色彩。

      斐潜看了看庄严肃穆的赤帝神像,心中却有些感慨,要是刘邦在地下,知🚊👨🋔道自己一手打下来的大汉王朝,黑的变成了😔🁊🄉红,然后自己代表的黑🇌🗍🚚帝滚到一旁吃尾气,不知道是会哭,还是会笑?

      刘邦一🎖👄开始要捧自己成为黑帝,但是显然更多的是自嗨,没什么人理会。以至于到了汉🐺🄼武帝的时候,董仲舒横空出世,填补了这一块的空🗶☜缺,形成了新的国家宗教体系。

      汉代国家宗教的发展,董仲舒的『天论』思想、谶纬的兴起和班固的《白虎通》是🎿三个标志性的里程碑💦🔄。

      董仲舒的『天论』思想,首先是明确了『天』🜾🇳🜫的存在。,也就是『君权天授』,而这一点,又是继承了春秋战国的血缘理论,表示『天』和『人』之间,有一定的血缘关系,也就是『天子』,顺理成👅章的就论证了皇权的合理性。

      当然在董仲舒开始推广这一套的时候,也不是没人质疑,但是董仲舒开了个大,也就是提出了所谓的『人副天数』之说。大体上就是:『天以终岁🍼之数,成人之身,故小节三百六十六,副日数也;大节十二分,副月数也;内有五藏,副五行数也;外有四肢,副四时数也⚀🎖;乍视乍🉥🉙瞑,副昼夜也;乍刚乍柔,副冬夏也;乍哀乍乐,副阴阳也……』

      董仲舒表示,无论在肉体或精神方面,人都是天的副本,因而,人的行为必定会在『天』上得到反应,至此,天人感😔🁊🄉应理论彻底确定。

      董🄨⛭老夫子傲然🆉🍮而立,环顾👞🊀🍒四周,表示一个能打的都没有……

      董仲舒赢了,但是他也输了。

      因为不是所有『天子』都👞🊀🍒是汉武帝,或者说可以有汉武🋦🛣帝的能力。

      若是先秦的血缘宗教还好解释,毕竟谁家没有熊孩子啊?从众多的(● ̄(16)🎿 ̄●)孩子里面挑一个比较好一些的就是了,但是现在『天子』理论怎么说?橘麻麦皮的是因为上天觉得我们这一群大臣都太二了,所🗽♣🊏以故意派个猴子下来折腾我们的是么?

      所以谶纬就大行其道了。