“一以明真儒之有用，而不安于拘曲；🆭💶二以明实学之自得，而不♅🆀🌛专于见闻。”
“斯于圣化，当大有裨益！”
“更能以崇王而励新学🏝🛂，使人不必专循于程朱，而以道德为难于国有功者。”
“如此也是为立新礼准备。”
申时行言道。
朱翊钧点首：“执政理念需统一，但学问是当鼓励有所创新与发扬，不论王学此后♃发展是利是弊，但其觉民行道，开始让士大夫愿意将道学宣讲下沉到庶民，下礼于民，开始提倡主动实践的思想还是值得肯定的。”
“陛下说的是。”
“时下天下士人多仇视太师，皆因其利🆭💶被新政大损，而忘了国家大义。朝廷逆其所持是非而为，是在逆天下士人而为，若要不使天🏹🟄下士人胜，就借学问当并行不悖为名，分化士子，同时令学问下庶民，此所以需要先崇王也！”💒👔🈢
申时行言道。
“朕观史时发现，中国之制，先是以士大夫代门阀世家，盖因天下的确出现🗍了新的♃变化，寒门地主开始读👿书成为中坚；”
“而如今，则因市镇商业大兴，市民阶层读书者数量增多，无疑又出现了新变化，朕欲富国强兵惠民，就得从其势，扶持务工为主的市民阶层，包括扶持🖫🕨既种地又务工的自耕地主或小商贩。”
“本朝不能学两宋，天子只以士大夫共治天下，两宋亡就亡在不♅🆀🌛知重市民与庶民。”
“本朝得以先生与朕昔日提到的，国家🆭💶民族为名义，提高本国子民人格地位，允🌪许其读书言事，🜤🄉🟀且所治之天下也当是整个宇内！”
“而在也合乎太祖之意。”
“太祖能得天下也因重民方得天下，甚至在《大诰》中准百姓反抗贪吏，为国锄奸；更让百姓直接运粮；只是国初囿于相关理念不成熟，所以太祖虽圣明，但所定制🅸😫度到底还不甚完美，需从其思想，而改其制度！”
“而先生与高🙿🐅拱等贤臣，🄝⚍也正是基于此才改制度，可以说是真正领会了太🃜祖祖制的大忠之臣！”
“申师傅所言，🚫也🟄🚥🕞正合🏝🛂太祖之意与朕意！故准卿所奏！”