更加绝望的是这么多人填进😼去，那座要塞🃭🛄🙴却没有任何变化，这种无力感也让人感到📸🟤🟊绝望。
最要命的是那些没有死去的伤兵，由于缺医少🂽🔎⛅药，🕐活着的人只能看♯着受伤的人一点点死去。
而🌠在死前那些伤兵🏚会哀嚎、会呻吟、会忏悔、会疯狂地大喊大叫，会让阴霾笼罩整个军营。
匈牙利已经太久没有战争了，他们的后勤完全跟不上♜，军医大多数也是临时征召的，其中很多都是乡医和兽医。
（此🜐时的匈牙利乡医指匈牙利的民间医生，这🂽🔎⛅些人大多数没有医生执照，更没有受过专业的训练，大多数是祖传和自我领悟的技艺。）
这些人平🅮时处理一些头疼脑热还行，真到了战场上🕐看到那种大面积开放性创伤，他们自己先吐了。
由🌠于特殊的时代环境和知识局限，这些所谓的医生连减轻伤员痛苦都做不到，他们只会采用那种近似折磨🖒的治疗手段。
为🌠了能减轻伤员的痛苦包贾尼可谓是绞尽脑汁，因为匈牙利军的士气已经经不起打击了。
之前那些志愿兵还好，他们受到大匈牙利民族主义思想影响🍢还算比较💀勇敢。
而之后来的那些人则不同，他们很🀨⛀多都是临时招募的新兵，仅仅是嗅到战场的气息就能吓得他们两腿发软。
如果让伤🅮兵们继续嚎下去，恐怕会把他们的胆吓破。
包贾尼最初采取的手段相当果☆断，那就是直接送他们见上帝🍢。
毕🌠竟当年匈人在进攻罗马的时候也会将无用的伤兵抛弃任其自身自灭，不过包贾尼显然要比他的祖先们文🖒明多了...
然而现实🅮是总⛒🙹有那么一些不识大体的人觉得他残忍，甚至聚众闹事♯几乎造成营啸。
包贾尼不得不当众出来澄清，他并没有活埋伤兵🖢，那些被掩埋的都是已经死去的战士，🍐至于口中的布条...
那是一种古老的习俗！
此路不通，包贾尼不得不考虑新的途径。