『清🏃论之地，不可落于他🍶🌦🁑人之手……』郭嘉说道，『长安之内，有水镜司马，有硕儒郑氏，便是欲风则风之，欲平则平之，如臂指使，而如今邺城风浪涌动，却无人坐镇，多有不妥啊……』
『长文毕竟🚇👍🇩政务繁忙，恐无暇于此清论……臣，呵呵，臣生性愚钝，又是懒惰……』郭嘉笑了笑，继续说道，『故而……还🐴是🌯子扬比较合适……毕竟朝堂喉舌，岂能容他人亵玩乎？』
『哈哈……』曹操也是笑了笑，『你啊，愚钝未必，懒惰倒是有些……不过所言之事……倒也有几分道😝理……♶』🝣🌺🄅
这一次的祢衡事件，暴露出🐔⛎了曹操政治集团在这📬🞀个方面的一个短板。
在🚥华夏古代，🇫尽管没有自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜🝭🎛见……
早在先秦时，中国的🏗🚊文化消费已初露端倪。到了秦汉时，凭创作能力吃饭已不再是难事，能写的人在🏖汉代很好混，『汉赋』的出现和兴起便是一个证明。
有汉以来，文学得到重视，朝廷往往向民间征🃌🖔招『笔杆子』，优秀的还给官当。《汉书·王褒传》之中，王褒因为文采飞扬，🌯汉宣帝刘询听说后，将他征召入京，常将他和张子侨两人带在身边，『所幸宫馆，辄为歌颂』。但文章并不是白写的，汉宣帝会根据文章的质量进行打赏，即所谓『第其高下，以差赐帛』。👻🎀
之后，打赏模🇫🇫式便流行开来，并成为古代创作者重要的收入来源。
后来又衍生出了『写软文』。
当然，在华🚇👍🇩夏古代，并没有专门『软文』的称呼。
比如司马相如的《长门赋》。
司马相如本🚇👍🇩人也没有回避此事，他在序中如实交代：『孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。🁖🅰而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。』🏬🝋🉣
但是不管是御用文😥🃣🙩人，还是千金买赋，都是不允许胡乱说话的。
像是祢衡这样，叽叽咕咕胡搅蛮缠，也表露出了曹操在邺城文化界的掌控力度实在是过于薄弱了……
这就很有问题。
陈琳倒是一个比较好的笔杆子，但是问题是陈琳出身并不好，再加上♀当下年岁也🛡大了🛼，搞不准什么时候又会犯糊涂。
一个政权，若是连说话的地方都被他♐🇦🚴人侵占，然后只能听见他人的声音，使得普通百姓所有能接触到的都是他人想要让百姓看到听到的，那么久而久之，这个政权也就自然会走了形变了样……