《洛书》上有四十五个💁🎵数，能演化宇宙星斗万🝪🍺象，呈九宫八卦之形排列。
在《河图》和《洛书》重叠之时🚸😍，皆分四方和中心。至此，张若尘才找到自己修行最薄弱之处，四象🍗已现，中心未成。
少阳“神山”，是剑道和真理之道为主体，无🝪🍺疑是代表五行之金。
少阴“🍢神海”，是拳道和本源之道为主体，代表的是五行之水。⛗
太🖽😄阴“玉树墨月”，是💁🎵时间之道和黑暗之道为主体，视其🕿为五行之木。
太阳🇻“幻灭星海”，⚮🔱🄙是空间之道和光明之道为主体，视为五行之火。
而中心的自我，无疑是五行之土。
土，万物之母，厚德载物。
张若尘本就炼化过白苍血土，更有🚯着“包罗万象”的愿⚷景，一切都像是冥冥中早就注定🏴🞔📷的一般。
四象的下一步变化，张若尘不知道是什么，但可以肯定，自己下一步必须修炼🇧🚾五行，其中要😆⚴重点修炼五行土之道，最好修炼出属于🝐🏫自己的神境世界。
以神境世界，去承载四象。
以前，张若尘🏴🞖🔅认为太极四象图就是自己的神境世界，只要愿意，可以衍化出各种形态的神境世界。但现🞬🗒🛅在看来，有些修行规律，是逃不掉的。
时间流逝。
凤天白衣若雪，戴着薄若云烟的面纱，身🄚♮上的杀气和冷意皆收敛无形，如空谷幽🝢🌵兰，轻声漫步，从舰首，走到了舰尾，长发如柳枝一般摇🕃曳。
她停步，定睛看向盘坐在地上的张若尘。
太极🇻四象图景悬浮在他头顶，身周空间扭曲，里面黄雾蒙蒙，无数土行规则交织，就像一座雏形天地，混沌杂乱，清浊不分。
“哗！”