所🃪🃪有的道途和术法都只是这个“真实”的🕥🜡不同侧面。
所有的世界皆是它的不同角度的呈现。
就🃪好像一个不规则的几何体，从不同方向看去都是不同🔻🅳的形状，但实际上它根本没有变过。
并非真的是形🍬状不同，而是这🍭所有的形状都同时存在于它的身上。
但🃪这种事物并没有实际存在，因为这种事物不可能存在，这只是一个虚妄的代指。
因为，世间万物，就是这规律本身。
世间万物不是建立在🐼🅋终极规律之上，而是世间万物本身就是这终极规律。
“无名，万🅹物之始也，无有入于无间。”李启喃喃🇾🞌💯着道门经典中的话语。
“🃪有物昆成，先天地生。繍呵缪呵，独立而不亥，可以为天地母。”
他懂了。
不仅仅是懂了，他还准备这么做。
如何用道门的思想来统一人道与巫道？
很简单，无为之想，再加上这无名万物♧🔓母的指导理念，以此来引导体内的气。
如果说人道是‘规范’体内🈟⛋的气，巫道是“安排”体内的气，那道门便只能称之为“引导”了🟢🞹。
李启的人巫之争，关键点在🈟⛋于双方对天道的阐🚘📨🝙释不一样，这直接导致了裂痕的出现。
然而，在道门的解释之中，不需要专注道是什么，🇾🞌💯只要专注于世间万物即可🂵。
“有🐑⚱形者与无形无状而皆存者尽无，其动，止🚘📨🝙也；其死，生也；其🃰🝅废，起也。此又非其所以也，动静、死生、兴废，皆非道之所在。”